松鶴延年浮雕 麒麟送子浮雕 寺廟石雕浮雕壁畫(huà)

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石雕浮雕壁畫(huà)有淺浮雕，起位較低，形體壓縮較大，平面感較強(qiáng)，更大程度地接近于繪畫(huà)形式。石雕浮雕壁畫(huà)主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法或透視、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。石雕浮雕壁畫(huà)大多是以主題的形式來(lái)進(jìn)行雕刻的，比較常見(jiàn)的一些主題都是具有吉祥、送福的寓意的。例如：松鶴延年浮雕跟麒麟送子浮雕、二十四孝浮雕等等。

松鶴延年浮雕取吉祥之意。松在被認(rèn)為是百木之長(zhǎng)，在古籍中亦有載“松柏之有心也，貫四時(shí)而不改柯易葉。”所以，松除了是一種長(zhǎng)壽的象征外，也常常作為有志有節(jié)的代表和象征。松鶴延年則寓延年益壽或?yàn)橹竟?jié)清高之意，放在一些寺院宗祠寓意吉祥，大氣又不失去韻味。這就是松鶴延年浮雕使用頻繁的理由的。

麒麟送子浮雕也是較為常見(jiàn)的，麒麟送子是我國(guó)古代一種求子的方法。麒麟是仁獸，是吉祥的象征，能為人們 帶來(lái)子嗣。古時(shí)有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在孔子的故鄉(xiāng)曲阜，有一條闕里街，孔子的故居就在這 街上。孔子的父親孔紇與母親顏徵就有孔孟皮一個(gè)男孩，但患有足疾，不能擔(dān)當(dāng)祀 事。夫婦倆覺(jué)得太遺憾，就一起在尼山祈禱，盼望再有個(gè)兒子。因此，麒麟送子浮雕也被廣泛應(yīng)用在各寺院寺廟的墻壁上。

石雕浮雕壁畫(huà)其實(shí)還可以雕刻出楚楚動(dòng)人的仙女，身姿輕盈，美麗迷人；也可以雕刻出盛開(kāi)的花朵，朝氣蓬勃，春色滿園；可以雕刻可愛(ài)的小動(dòng)物，機(jī)靈敏銳，惹人喜愛(ài)；更可以是工整的刻字，充滿大氣和文化的氛圍；還有如兇猛的神獸，氣勢(shì)威武，震懾四方。又或者是刻有重大歷史事件和重要人物浮雕，以便紀(jì)念這些人或事，從樹(shù)立的那一天起，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在傳遞著文明的氣息。