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《聽(tīng)簫對(duì)月圖》（作者：王經(jīng)民）
虛空有明月，簫聲其衷腸。畫(huà)面體現(xiàn)雍容華貴的月下貴婦人，在月圓夜色中聽(tīng)簫抒懷的浪漫情節(jié)。整件作品采用高浮雕手法，融入所有雕刻技法對(duì)人物進(jìn)行細(xì)膩刻畫(huà)，挺立的大樹(shù)和竹草、疊石表現(xiàn)得淋漓盡致。
《煮酒論英雄》（作者：陳曉東）
這是一件采用上品綠白料的獨(dú)山玉雕刻作品，體量大、色澤鮮艷、質(zhì)地細(xì)膩。巧妙地利用材料的自然造型和顏色，生動(dòng)地把三國(guó)時(shí)期曹操與劉備對(duì)酒談?wù)撎煜掠⑿鄣膱?chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)。
《元》（作者：孔武戰(zhàn)）
元——天地間一切事物的開(kāi)始，表現(xiàn)萬(wàn)物自然生長(zhǎng)的一種狀態(tài)。
《松鶴延年》（作者：吳德強(qiáng)）
采用岫石材料，通透的碧綠色彩引人注目，配上精致的雕工，讓人愛(ài)不釋手。
《觀世音菩薩》（作者：蔣惠民）
觀音雙足立于浮蓮之上，象征清凈吉祥。造型簡(jiǎn)約、凝練、衣褶得體自然，是一尊很優(yōu)美的觀音雕像。
《春之舞》（作者：王文生）
該作品為漢白玉雕刻品，底部為抽象水浪，上部為葉片狀的人體，暗喻在水分的滋潤(rùn)下，大地母親催生綠葉萌芽，萬(wàn)物舞動(dòng)預(yù)示著春天來(lái)臨，給人以積極向上的觀感。
《年年福報(bào)》（作者：黃泉福）
本作品的彌勒佛以“蓮”花擬衣，諧音為“年”，故取名為“年年福報(bào)”。作者把時(shí)代精神融入雕刻藝術(shù)，創(chuàng)作出一百多個(gè)造型各異的彌勒佛，體現(xiàn)出中華民族的和諧理念。
《五子笑佛》（作者：謝泉忠）
采用黃沙巖石材雕刻而成。佛與凡童同樂(lè)同歡，皆大歡喜，手拿人參（閩南語(yǔ)中，“參”的讀者同“心”），體現(xiàn)世世皆快樂(lè)、世界一家親的理念。
《嫦娥》（作者：辛小平）
作品以漢白玉材質(zhì)為載體，通過(guò)它潔白無(wú)瑕的質(zhì)感，配以作者簡(jiǎn)單、細(xì)膩的雕刻手法，來(lái)完美表現(xiàn)人物的超凡脫俗。
《盛世和音》（作者：劉國(guó)文）
華夏民族五千年文明史，兼收并蓄、燦爛輝煌，從敦煌文化到民間信仰，常以飛天文化歌頌文明盛世。本作品選擇用敦煌飛天手姿為主題，意在呈現(xiàn)太平盛世，和諧社會(huì)。
《騰云》（作者：王向明）
傳統(tǒng)的中國(guó)騰龍?jiān)煨停窨叹?xì)，雕工細(xì)膩，造型氣勢(shì)雄壯。
《八仙對(duì)弈》（作者：蔣耀輝）
采用青石料加工，運(yùn)用浮雕、圓雕、透雕、鏤雕等手法，在石頭上雕刻了輕盈立體的畫(huà)面，將神話故事與石雕結(jié)合，將人、事、景巧妙融合在一起，讓觀賞者覺(jué)得靈巧，更有意境感。
《爭(zhēng)》（作者：王惠民）
作品刻畫(huà)了唐朝盛行的體育項(xiàng)目“馬球”，展示了生龍活虎的運(yùn)動(dòng)員縱橫馳騁地爭(zhēng)球、運(yùn)球和遠(yuǎn)距離斜射得分的高超球藝，充分體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)永恒的魅力。
